《九字禪的妙用》《佛法無所不能》勘誤
《佛法無所不能》財團法人佛乘宗基金會2011年11月初版，頁51，頁55，經云：「 一稱南無佛，皆共成佛道」。共應該是已！
正確的是《法華經》方便品曰：「若人散亂心，入於塔廟中， 一稱 南無佛，皆已成佛道」。
《九字禪的妙用》財團法人佛乘宗基金會2005年5月初版，2010年11月再版，頁8，《華嚴經》無佛國品，《維摩詰經》經才有，但只有大自在王菩薩。
頁5根據《華嚴經.如來現相品》所載：「佛身充滿於法界，普現一切眾生前。隨緣赴感彌不周，而恆處此菩提座」。
正確的是《八十華嚴》 如來現相品第二（第六卷）：「佛身充滿於法界，普現一切眾生前。隨緣赴感靡不周，而恆處此菩提座」。 再說，彌和靡二字意不同。
頁11《遺教經》所說：「制心一處，無事不辦」。應該是「制之一處，無事不辦」。
頁27《觀普賢菩薩行法經》有云：「一切業障海，皆從妄想生，若欲懺悔者，端坐念實相。眾罪如霜露，慧日能消除，是故應至心，懺悔六情根。」
皆由妄想生，應該是皆從妄想生。
